上禮拜吃炭火羊肉爐聊到冬至是看國曆還是農曆 然而由於地球繞太陽運行的軌道為橢圓形。離太陽較近時,地球公轉速度較快,較遠時則較慢,對當時制訂此曆法的中原地區而言,某些節氣無法反映出真實的氣候狀況。故自清代開始,另定以春分點為0度,太陽在黃道上每運行15度訂為一個節氣或中氣,24節氣因而為24個特定的時刻,而非特定的24天。這種制訂方式稱為「定氣法」。24節氣之黃經度數請參看下表。 由於是以一回歸年的長度來定24節氣,因此每一節氣在每年中的日期相當固定,約落在某個日期前後三日之內。各節氣的日期,亦請參考下表。 其實廿四節氣在陽曆上的日期都沒有什麼變動的,頂多因為陽曆閏年以及地球公轉速度的關係,相差一兩天。 中國人慣用的曆法,起自殷商時代,因此稱作殷曆。現在我們稱呼陰曆其實是不對的,但是約束俗成,也可以啦。 殷曆基本上是以月亮盈虧為基準,也就是以朔為月首。 可是農業社會不能光看月亮,更需要參考太陽的運行,所以在殷曆中就加入了兩個很重要的元素,讓殷曆成為陰陽合曆。 這兩個元素就是閏月與節氣。 有了閏月,殷曆年就和陽曆年可以相似;雖然不是完全相符,但在當時也夠準確了。 有了節氣,才能確定太陽的運行,好讓農家知道確實的季節,掌握氣候。 可是因為節氣在殷曆上每年的日期不同,因此,每年臘月,皇帝都要頒佈次年的曆法,告知大眾廿四節氣各是哪一天。這就是皇曆。現在通稱黃曆,一方面是因為沒有皇帝了,同時也因為這本曆書的封面都是黃色的。 這是很重要的事情,如果皇曆的節氣不準確,農民的收成就會有影響。嚴重的時候就會鬧饑荒,最後變成暴民,鬧革命。這在中國歷史上屢見不鮮。 所以,每個朝代之初,皇帝最重要的一件事就是修訂曆法,所謂定正朔,就是在修正前朝曆法的錯誤。可是久而久之,又會出現誤差,於是又陷入前朝相同的困境中。 從明朝開始,傳教士將西方曆法傳入中國,大家發現這套以太陽運行為基準的曆法,更符合中國人的需要,因此有人開始想要改型西曆。可惜因為政治鬥爭,沒能成功。 但是從明朝的立瑪竇,徐光啟,湯若望,一直到清朝,康熙年間的南懷仁努力不懈。最後所成就的就是現在我們所看到的農曆,仍然是以殷曆為主體的陰陽合曆。但是其準確性已經高出許多,而廿四節氣的計算都是參考西曆,放棄傳統的計算方式。 清朝以一個外族政府,能創造康雍乾三代盛世,這也是一大原因。 反觀歐美等國,因為一開始就使用陽曆,因此他們的農民不需要節氣,直接看日曆上的日子就可以了,每年不會有太大的改變。
我和慧芳還有宏嫻一致認為是國曆
但是其他人覺得是農曆
還去翻了店裡的日曆 回來很信誓旦旦的說是農曆
賭輸了20塊雖然是小錢
可是基於面子問題我還是非常的不甘心
今天慧芳問潘老師一樣的問題
老師也說是看農歷
我上訴無效 又被大家笑說我不願賭服輸
可惡
所以我很認真的上網找了資料
大家要給我好好的看清楚
引用臺北市立天文科學教育館24節氣資料
傳統中國曆法為陰陽合曆,制訂的準則有利用太陽的運動(日、年與節氣),也有月亮的運動(月)。在地球上觀察,太陽每日會向東移動約1度,環繞一圈的時間稱為「回歸年」或「太陽年」,其運行軌跡稱為「黃道」。由於地球自轉軸相對於公轉軸有23.5度的傾角,使得夏季正午時太陽仰角高度較高,冬季時較低,影響一年四季氣溫與季候。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農事進展或作為生活起居的參考,古代曆法學家於是規定:將每年冬至到次年冬至的一回歸年時間平分為十二等分,稱為中氣;再將二個中氣等分稱為節氣,這種制訂方式稱為「平氣法」。此為24節氣的來源。
另外,在yahoo知識上面看到一個不錯的典故
參考資料:http://www.phy.ncku.edu.tw/~astrolab/e_book/astron_chinese/astron_chinese.html#seasons_chinese
看的出來我真的很固執
為了這件事還特地找資料
對了 還有林清博大哥 中秋根本就不在24節氣中 差點被你唬了
現在24節氣還有被列在九年一貫教育一年級小朋友的社會文化科課本中
妳看看 連小朋友都知道要看國曆了啦
不過在我找資料的過程中
發現一句更經典的
管他國曆還是農曆 我只看湯圓一粒粒
押比 又可以吃湯圓了
- Dec 19 Tue 2006 00:06
冬至是看國曆的!!
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